肚兜,画家笔下的巴黎圣母院:从法兰西圣殿到涅槃重生,海宁天气

雅克·路易·大卫《拿破仑加冕》,1805-1807年创造,现藏于卢浮宫。

《拿破仑加冕》部分

安格尔《路易十三的誓愿》,1824年。

马蒂斯在不同时代创造的巴黎圣母院。《黄昏圣母院的一瞥》1902年。

马蒂斯在不同时代创造的巴黎圣母院。《巴黎圣母院》1904年。

马蒂斯在不同时代创造的巴黎圣母院。《巴黎圣母院》1914年。

马蒂斯在不同时代创造的巴黎圣母院。《巴黎圣母院的景色》1914年。

  一场出人意料的大火,烧穿了木头、烧坏了玻璃,更烧碎了法国人的心。但所幸的是,还没有焚毁石头。也便是说,巴黎圣母院的主体结构仍旧相对完好,里边的藏品像“耶稣荆冠”等圣物也都被抢救出来。这栋人类的名贵遗产必将在未来涅槃重生,而这样的阅历,其实对它来说并不算生疏。

  咱们回到1789年,震动国际的法国大革命迸发,在那段动乱的巴黎年月里,圣母院也不免被汹涌的人潮打砸抢烧,从墙上的雕塑到崇高的祭坛,这座法兰西首都最雄伟的教堂乃至一度沦为了库房。

  直到拿破仑的呈现,他指令康复了圣母院天主教堂的功能,并于1804年12月2日在大教堂里加冕为帝,这也是圣母院仅有一次合法的君主加冕。

  雅克·路易·大卫《拿破仑加冕》,1805-1807年创造,现藏于卢浮宫。

  这是一幅宽近10米、高6米的巨著,作者是其时担任帝国画师的雅克·路易·大卫,作为新古典主义的领军人物,大卫用他顶尖的写实绘画技巧、谨慎的构图,把拿破仑加冕这要害的前史瞬间带到了咱们面前。尽管局面庞大而豪华、每个人都是真人份额出镜,但都被画家安排得有条不紊、主次清楚。处于黄金分割点上的拿破仑为约瑟芬皇后戴上后冠,摆脱了千年来王权必须由教会来加冕的传统。

  《拿破仑加冕》部分

  本来前史上更剧烈的一幕,拿破仑抢过王冠自己加冕的局面出于政治原因被搁置不用。这其实正说明晰画的不是实在前史,画面上的将军、官僚们跟传教士遥遥相对,每个人都带着退让、恰如其分地在自己方位上,神态拘束而刻板。

  实际上在拿破仑之前,圣母院并没有为法国国王加冕的传统。它的位置一直伴随着教权和王权的剧烈奋斗,浮浮沉沉。

  安格尔《路易十三的誓愿》,1824年。

  这幅《路易十三的誓愿》背面的故事,正是圣母院走向法兰西圣殿的要害所在。巧的是,作者安格尔是上一幅画作者大卫的学生。

  所谓“路易十三的誓愿”,是指身为波旁王朝的第二任国王,路易十三自打跟妻子安妮王后结婚后,没有一个后代出世,22年里流产了四次。眼瞅着波旁王朝要二世而亡了。在1637年,一位修士宣称圣母会赐后代给国王配偶。第二年,王后公然怀孕了,所以路易十三公布了一个叫《誓愿诏书》的指令,把法兰西的悉数教堂都奉献给圣母,奉圣母为法国守护神,并给儿子起名为“神赐的路易”,这个孩子便是后来更闻名的“太阳王”路易十四,圣母院也因此成为法国最重要的教堂之一。

  安格尔的这幅画,描绘的便是路易十三向圣母献出法兰西的瞬间。他在1824年画出这幅画后,成功获得了官方沙龙的奖赏,被视为新古典主义接班人,因此同年得以在巴黎开班授课走向大师之路。

  到了1831年,雨果痛心于大革命后圣母院的残缺不胜,为了防止这一修建被完全夷为平地,出书了旷世巨著《巴黎圣母院》。经由此,圣母院在1844年开端修正,继续了20多年才修正结束,也便是咱们现在了解的姿态。

  伴随着工业革命和巴黎的都市化进程,修正后的圣母院,关于其时的法国艺术家来说更多是作为一个景象呈现在画中。

  比方下面这几幅野兽派画家马蒂斯的著作,他在不同时刻、不同光线下描绘圣母院,企图探究天光下实在的颜色,尽管笔触松懈,有的当地还用了点彩谐和,但毕竟仍是规规矩矩的描绘物象,能看出他前期在形象派上的测验,比及1905年野兽派上台露脸后,马蒂斯的圣母院显着走向了笼统,形象派的外光颜色被搁置,画面开端探究线条的张力和朴实的大色块。

  马蒂斯在不同时代创造的巴黎圣母院。

  1944年,熬过了一战、二战的巴黎圣母院奏响了圣母颂,宣告巴黎从纳粹德国手里解放。尽管眼下的圣母院短时刻内估计不会敞开,但有了前车之鉴,比较圣母院走过的崎岖、比照它从中世纪耸峙至今的几百年前史,再想想修正后它仍然会站在塞纳河畔,十几、二十年只会是很短的一个瞬间。这场大火,更像是这座“石头交响乐”身上的小小插曲罢了。

  □秦汉(艺术谈论人)

(责编:单芳、陈悦)